Julien Lamy
Reconstruire la philosophie de Bachelard aujourd’hui
Cahiers Gaston Bachelard
Centre Georges Chevrier (CGC), Université de Bourgogne, 2018
Résumé
Je propose ici des éléments de réflexion en faveur de la thèse selon laquelle il existe une philosophie de Bachelard, que cette philosophie est un pluralisme, et que ses enjeux peuvent avoir une pertinence aujourd'hui dans le contexte de la philosophie professionnelle, à condition que soient levés certains des obstacles qui empêchent sa réception au-delà du cercle restreint des bachelardiens historiques. Il s'agit notamment de défendre que l’œuvre bachelardienne est porteuse d'une pertinence philosophique qui excède sa spécialisation en épistémologie et en esthétique, mais aussi qu'elle possède une puissance théorique et méthodologique qui fait de Bachelard une figure intellectuelle de premier plan, dont la place mériterait d'être mieux reconnue dans le panthéon de la philosophie française du XX e siècle, à côté de penseurs comme Bergson, Sartre, Merleau-Ponty, Deleuze, Foucault ou encore Simondon. Dans cette perspective, je fais le pari que la philosophie pluraliste de Bachelard possède une actualité philosophique au-delà de la curiosité historiographique ou de la commémoration laudative. Cependant, ce projet de reconstruction de la philosophie de Bachelard, qui prélude à une rénovation du bachelardisme, bute sur des difficultés herméneutiques, pour des raisons internes et externes à l’œuvre elle-même. Or il est nécessaire d'identifier ces obstacles, de dénombrer les difficultés et de sérier les problèmes, si l'on veut justifier une telle prise de position. C'est pourquoi je propose ici de pointer certaines des difficultés que j'ai aperçues dans le cadre de ma thèse de doctorat, consacrée à la reconstruction du pluralisme cohérent de la philosophie de Bachelard. Je concentrerai mon propos sur un type spécifique d'obstacle, qui concerne la réception de l’œuvre bachelardienne dans le contexte académique français, ainsi que sur les effets contextuels de cette réception "officielle".
Source
https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01818322
